Y'A UNE ROUTE... Il y a dans le cœur de chaque homme un vide en forme de Dieu, et nul autre que Lui ne peut le combler. Pascal

Spiritualité mariale

1. MYSTERES JOYEUX

Ici commence l’Histoire de l’Amour descendu dans la nuit du monde.
Il est la lumière et nous sommes dans les ténèbres. Il vient à notre rencontre, ses pas sont des pas de géant dans l’amour et chacune de ses démarches ici-bas va révéler à la terre la bonne nouvelle, la grande joie : Dieu est Amour !
" N’ayez pas peur, car je vous apporte une bonne nouvelle qui réjouira beaucoup tout le peuple. "
(Luc 2,10)

1. L’ANNONCIATION

"Je suis la servante du Seigneur, qu’il me soit fait selon sa Parole… "
(Luc 1,38)

" L’amour, dit Jésus, inclina le Père à donner son Fils pour le salut de l’humanité. L’amour fit qu’une Vierge très pure accepta toutes les souffrances que la Maternité divine devait lui imposer. L’amour me fit embrasser toutes les misères de la nature humaine.
Je cherche l’amour et je viens redire ce que je supplie que l’on me donne : l’amour et l’amour seul.
Offre à mon Père toutes tes actions unies aux battements de mon Cœur. Unis de même tous tes mouvements aux miens, afin que ce ne soit plus toi, mais Moi qui agisse en toi."

Vierge de l’Annonciation,
fais que très nombreux soient ceux qui entendront cet appel.

2. LA VISITATION

" …Marie partit… elle entra chez Zacharie et salua Elisabeth.
Or, dès qu’ Élisabeth eut entendu la salutation de Marie,
l’enfant tressaillit dans son sein… "
(Luc 40,41)

" Ecoute les battements de mon cœur… Aide–moi à manifester à tous l’amour de mon Cœur.
Aime et ne crains rien, je peux ce que tu ne peux pas. Il ne t’appartient pas de choisir, mais de t’abandonner.
Laisse-toi conduire les yeux fermés, car je suis ton Père et les miens sont ouverts pour te conduire et te guider. "

Vierge de la Visitation,
qu’à ton exemple, nous soyons au milieu du monde les messagers de l’amour.

3. LA NATIVITE

" Et le Verbe s’est fait chair et Il a habité parmi nous "
(Jean 1, 14)

" Je suis Jésus, le fils de la Vierge Immaculée, la seconde Personne de la Sainte Trinité, Jésus, le Fils de Dieu et Dieu lui-même…. Tu vois comme j’ai voulu me faire petit !
Je veux que tu sois plus petite encore par ta simplicité, ton humilité, ta promptitude à obéir. J’aime l’humilité et beaucoup s’éloignent de moi, par orgueil !"
 
Vierge de la Nativité,
que dans notre monde ébloui par la puissance, nous soyons ces « hommes de bonne volonté »
dont les anges ont chanté le bonheur en la nuit de Noël !

4. LA PRESENTATION DE JESUS AU TEMPLE

"…Ils portèrent l’enfant à Jérusalem pour le présenter au Seigneur…"
(Luc 2,22)

"Donne-moi ce que tu possèdes, car tu as tout reçu. Si tu n’as que misères et faiblesses, je les désire… Donne-moi tes fautes, tes péchés, je t’en supplie.
Donne-moi ton cœur vide et je le remplirai… Donne-le moi dénué de tout et je le revêtirai…
En échange de ce que tu me donnes, moi, je te donne mon Cœur !"

Vierge de la Présentation,
apprends-nous à offrir à Jésus nos misères et tout ce que nous sommes.
Qu’il nous pardonne, nous aime et nous sanctifie.

5. LE RECOUVREMENT DE JESUS AU TEMPLE

" Pourquoi Me cherchez-vous ? Ne savez-vous pas que Je me dois
d’être aux affaires de mon Père. "
(Luc 49,50)

"Quand tu m’appelles, je ne suis pas loin de toi, mais tout proche. Console-moi en m’appelant et en me désirant. Apaise ma soif par la faim que tu as de moi.
Beaucoup m’oublient et me laissent seul des jours entiers, des mois, des années. Beaucoup n’entendent pas ma voix… cependant je leur parle sans cesse.
Désire-moi comme je te désire…Aime-moi comme je t’aime… "

Vierge du recouvrement,
obtiens-moi de chercher Jésus toujours, à travers tout ce que je vis.

II. MYSTERES LUMINEUX

Ici se manifeste l’histoire de l’Amour, révélation du Royaume désormais présent dans la personne de Jésus.
Lumière sur Jésus, lorsque le Père le proclame Fils bien-aimé et l’Esprit descend sur Lui pour l’investir de sa mission d’amour.
Lumière à Cana, où le Christ changeant l’eau en vin ouvre le cœur des disciples à la foi grâce à l’intervention de Marie, la première croyante.
Mystère de lumière, la prédication de Jésus révèle la miséricorde et l’amour infini du Cœur de Dieu.
Lumière resplendissante sur le visage transfiguré du Christ au Thabor où le Père nous invite à « écouter » Jésus.
Lumière, l’institution de l’Eucharistie où Jésus se fait nourriture et donne « jusqu’au bout » le témoignage de son Amour pour chacun de nous.

1. LE BAPTEME DE JESUS

" Une voix vint des cieux :
Tu es mon Fils bien-aimé, tu as toute ma faveur. "
(Mc 1, 11)

Baptisé au Jourdain, Jésus nous invite à la source de la vie véritable : notre relation au Père qui nous aime et veut entrer en communion avec nous.
" Que les hommes adorent le Père, qu’ils aiment le Fils, qu’ils se laissent posséder par l’Esprit-Saint et que la Trinité bienheureuse repose en eux "
Les Trois étant un seul Dieu divinisent l’âme qui se laisse posséder. "

Seigneur, j’ai été baptisé en ton Nom, garde-moi dans la communion avec toi,
que je n’aie d’autre désir que de me laisser conduire par l’Esprit-Saint,
sous le regard aimant du Père.

2. LES NOCES DE CANA

"Tout ce qu’Il vous dira, faites-le. "
(Jean 2, 5)

" Je ne puis te dire combien, moi qui suis ta Mère, je désire que tu sois fidèle. La seule chose que Jésus demande, c’est que tu t’abandonnes à sa volonté, le reste, Il le fera.
Laisse toute liberté à mon Fils, afin qu’Il fasse de toi ce qu’Il voudra.
Confie-toi en son Cœur et en Moi qui suis ta Mère.
Répète à mon Fils ces paroles auxquelles son Cœur ne résiste pas :

Père, rends-moi digne d’accomplir ta très sainte Volonté

3. L’ANNONCE DU ROYAUME

"Le royaume de Dieu est tout proche, repentez-vous et croyez à l’Evangile."
(Mc 1, 15)

L’appel est ferme mais chaleureux. Il nous entraîne à la conversion et conduit nos pas chaque jour vers le Royaume.

" Si les hommes savaient l’excès de mon Amour pourraient-ils ne pas y répondre ? C’est pourquoi, je cours à leur recherche et je n’épargne rien afin qu’ils reviennent à moi.
Je suis un Dieu de Miséricorde toujours prêt à vous recevoir. L’amour ne se lasse pas… La miséricorde ne s’épuise jamais."

Seigneur, attire-moi et guide mes pas.
Dissipe mes craintes et rends-moi libre pour te suivre.

4. LA TRANSFIGURATION

« Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean. Il fut transfiguré devant eux et ses vêtements devinrent resplendissants »
(Mc 9,2-4)

La splendeur du Fils est encore fugitive. Le Ressuscité se laisse entrevoir à ceux qui croient.
« Soudain je L’ai vu … Lui !… mais tellement beau que je ne puis l’expliquer. Il était debout, vêtu de blanc. De ses mains, Il soutenait son Cœur plongé dans un brasier de feu. Toute son adorable Personne resplendissait d’une clarté radieuse. Ses cheveux sont comme de l’or, ses yeux comme deux brillants, son Visage …je ne puis dire… car je ne trouve pas de comparaison ! La blessure grande ouverte de son Cœur laissait échapper des flammes … On aurait dit le soleil. Des plaies de ses mains et de ses pieds jaillissait une flamme très claire. Il me sourit et me dit :

"Il n’y a rien de plus fort que l’amour et je le trouve chez ceux qui écoutent ma voix et me suivent."

Seigneur, mets en moi un grand amour pour toi
pour que je te suive selon ta volonté"

5. L’INSTITUTION DE l’EUCHARISTIE

" Jésus prit du pain, le bénit et leur donna en disant : Prenez, ceci est mon Corps. "
(Marc 14,22)

" Comme Je voudrais faire connaître à tous les sentiments de mon Cœur et les pénétrer de l’amour qui m’embrasait pour eux lorsque j’instituais le Sacrement de l’Eucharistie.
L’amour m’enflammait du désir d’être leur aliment, car si je restais parmi les hommes, ce n’était pas seulement pour vivre avec les parfaits, mais pour soutenir les faibles et nourrir les petits.
Regarde mon Cœur, il ne peut contenir l’ardeur qui le consume de se donner, de se livrer, de demeurer toujours avec vous. Comme j’attends que vous m’ouvriez votre cœur et que ce Feu qui dévore le mien vous fortifie et vous embrase. J’ai tant de joie à venir en vous. "

Seigneur, ton Amour est si grand, prends pitié de notre petitesse
Viens toi-même réaliser ton ardent souhait en nous !

III. MYSTERES DOULOUREUX

Ici se poursuit l’histoire de l’Amour s’immolant pour la vie du monde.
Lui qui n’a répandu que l’amour, il est victime de la haine…
Lui qui apporte la paix au monde, il est l’objet de la cruauté la plus acharnée…
Lui qui vient rendre la liberté aux hommes, il est emprisonné, lié, et meurt cloué à la Croix….
Mais l’Amour méconnu n’a qu’une réponse :
"Croyez à mon Amour et à ma Miséricorde…
Vous m’avez offensé : je vous pardonne.
Vous m’avez persécuté : je vous aime.
Vous m’avez blessé : je vous ouvre mes Trésors !"

1. L’AGONIE

"Mon âme est triste à en mourir…Mon Père s’il est possible que
cette coupe passe loin de Moi ! Cependant, non pas comme
je veux, mais comme Tu veux "
(Mt 26,39)

" Sous le poids de tant de crimes, ma nature humaine fut saisie d’une telle angoisse et d’une si mortelle agonie, que tout mon corps fut couvert d’une sueur de sang !
Toi qui connais la tendresse de mon Cœur, mesure ma douleur au milieu des outrages de mes ennemis et de l’abandon des miens.
O pécheurs, ce sang vous donnera-t-il le salut et la vie ou sera-t-il perdu pour vous ?

O mon Père, aie pitié des pécheurs.
Fais-leur miséricorde comme ton Fils t’en supplie."

2. LA FLAGELLATION

" …Quant à Jésus, après l’avoir fait flageller, il le leur livra pour être crucifié… "
(Mt.27,26)

" Sur mon corps couvert de meurtrissures et brisé de fatigue, les bourreaux déchargent avec une cruelle frénésie leurs fouets… Le sang jaillit de tous mes pores. Je suis réduit à un état si pitoyable que je n’ai même plus l’apparence d’un homme… Donne-moi sans cesse des témoignages d’adoration, de réparation et d’amour.
Regarde mes blessures et vois s’il est quelqu’un qui ait autant souffert pour vous prouver son Amour. "

O Dieu de miséricorde, aie pitié de notre fragilité
et accorde-nous la grâce de vaincre la tentation.

3. LE COURONNEMENT D’EPINES

" Après avoir tressé une couronne avec des épines, ils la placèrent sur sa tête avec un roseau dans sa main droite et, ployant le genou devant Lui, ils se moquèrent de Lui… "
(Mt.27,29)

" Les bourreaux se sont lassés à force de frapper… Ils tressent une couronne d’épines, l’enfoncent sur ma tête et défilent devant moi en disant : ´Roi, nous te saluons !’ Les uns m’insultent, les autres me frappent à la tête et chacun ajoute une nouvelle douleur à celles qui déjà épuisent mon corps.
Moi qui suis le Fils de Dieu, j’ai voulu passer aux yeux des hommes comme le dernier et le plus méprisable de tous.
Je garde le plus profond silence et pas une plainte ne s’échappe de mes lèvres. "

Père, regarde la tête transpercée d’épines de ton divin Fils,
aie pitié de notre orgueil et de notre indépendance.

4. LE PORTEMENT DE CROIX

" Ils le conduisent dehors pour le crucifier.
Et ils requièrent, pour porter sa croix, Simon de Cyrène qui revenait des champs. Et ils amènent Jésus au lieu dit Golgotha ".
(Mc 15,21-22)

" Contemple-moi sur le chemin du Calvaire chargé de la lourde croix…
Derrière moi Simon M’aide à la porter…
Avance avec moi, tu rencontreras celle que j’aime le plus au monde : ma Mère, le cœur transpercé de douleur. Ce que je souffre dans mon Corps, ma Mère le porte dans son Cœur. Que de choses se disent nos deux cœurs, en cette douloureuse entrevue !
Je te demande l’amour en toutes tes actions. Fais tout par amour, souffre par amour, travaille par amour et surtout abandonne-toi à l’amour. "

Père éternel, accorde-nous le courage et la patience dans toutes nos épreuves.

5. LE CRUCIFIEMENT

" Ils le crucifièrent et se partagèrent ses vêtements. C’était la troisième heure ".
(Mc 15,24-25)

" L’heure est arrivée !… Les bourreaux m’étendent sur la croix… _ Entendez le premier coup de marteau qui cloue ma main droite… Ecoutez encore, ils fixent ma main gauche… Mes pieds sont transpercés et mon sang baigne la terre.
Un Dieu est cloué sur la croix !
Contemple-le, toi que j’aime… Il est sans mouvement, sans vêtements, sans honneurs et sans liberté… Tout lui a été arraché…
Si tu m’aimes, que ne feras-tu pas pour Me ressembler ? Refuseras-tu quelque chose à mon Amour ? "

Père, pardonne-nous, Toi la miséricorde infinie.

IV. MYSTERES GLORIEUX

Ici l’histoire de l’Amour raconte le triomphe du Rédempteur.
Il remonte vers son Père. Il entraîne sa Mère dans le sillage de sa Gloire.
Marie, Mère des hommes, est couronnée dans le Royaume, Reine du Monde.

" C’est en me servant avec paix et joie que tu glorifieras le plus mon Cœur. Si tu t’occupes de ma Gloire, moi je m’occuperai de toi.
J’établirai en toi mon Règne de paix et rien ne pourra te troubler.
J’affermirai en toi mon Règne d’Amour et nul ne pourra t’enlever ta Joie "

1. LA RESURRECTION

" C’est bien vrai, Il est ressuscité ! "
(Luc 24,44)

" Vainqueur de la mort… Mes mains sont à toi pour te soutenir… Mes pieds pour te suivre sans jamais te laisser seul… Mon Cœur qui est tout Amour, ouvert pour toujours. "

Marie dit :
" Jésus est ressuscité et glorieux… Ses plaies sont désormais la Source où tous viendront puiser d’innombrables grâces et la Demeure où les plus faibles trouveront leur abri."

Avec toi, Marie, nous adorons les plaies glorieuses de Jésus
et nous lui disons notre reconnaissance et notre amour.

2. L’ASCENSION

"Le Seigneur Jésus fut enlevé au ciel et s’assit à la droite de Dieu…"
(Mc 16,19)

" Voici le jour où mon humanité sainte est entrée au ciel. Veux-tu que je fasse de ton cœur un autre ciel où je mettrai toutes mes complaisances ? Consens-tu à me donner ton cœur pour que j’en fasse un ciel de repos ? …
Mon désir est que tu vives de ma Joie… Bientôt se lèvera pour toi cette gloire sans fin. En attendant, laisse-moi me reposer en toi.
Dans mon royaume, c’est moi qui te présenterai devant la Cour céleste. C’est moi qui prépare la tunique dont je te revêtirai. Elle est tissée du plus précieux de mes mérites et teinte dans la pourpre de mon sang. "
Seigneur, reçois mon cœur et fais-en ton ciel

3. LA PENTECOTE

" Nous savons qu’Il demeure en nous à l’Esprit qu’il nous a donné "
(1 Jn 3,24)

" Que les hommes adorent le Père, qu’ils aiment le Fils, qu’ils se laissent posséder par l’Esprit et que la bienheureuse Trinité réside en eux.
Dieu habite dans le cœur où réside la grâce. L’âme est la demeure de la Trinité Sainte. Les trois Personnes divines s’y reposent et y trouvent leurs délices.
Un pas que l’on fait, une paille que l’on ramasse, un regard échangé, un service rendu, un sourire aimable, tout cela doit être offert à l’Amour…
Tu ne mesures pas à présent la joie que tu auras, durant toute l’éternité, à la vue de tant de personnes sauvées. Regarde, nous les avons gagnées !… "

Notre-Dame de Pentecôte, obtiens-nous une étroite union avec la Trinité !

4. L’ASSOMPTION

" De même qu’une fiancée fait la joie de son fiancé, tu feras la joie de ton Dieu "
(Is 6,25)

" C’est vraiment au jour de mon Assomption que la joie pleine et sans mélange a commencé pour moi…
Quelle admiration, quelle adoration et quelle douceur quand mes yeux virent pour la première fois, dans sa gloire et dans sa Majesté, mon Fils, mon Dieu ! … "

O Marie, Mère tendre et aimante, Mère de mon Sauveur,
je vous salue avec tout l’amour dont peut vous aimer le cœur d’un enfant.
O Notre-Dame, que votre bonheur soit le nôtre à tous, un jour.

5. LE COURONNEMENT DE MARIE AU CIEL

" Un signe grandiose apparut au ciel : une Femme ! Le soleil l’enveloppe, la lune est sous ses pieds et douze étoiles couronnent sa tête. "
(Apoc. 12)

" Que dire de l’étonnement dont je fus saisie à la vue de mon extrême petitesse couronnée par mon divin Fils et environnée de tant d’acclamations !
Plus de tristesse ! … plus de mélange ! … Tout est douceur, tout est gloire, tout est Amour ! … »
Mon enfant, tout passe et la béatitude n’a pas de fin. Souffre et aime… Mon Fils couronnera bientôt tes efforts et tes labeurs.
Reste-lui bien fidèle et ne lui refuse rien. Courage ! Courage ! Générosité et amour !…
L’hiver de la vie est court et le printemps éternel ! … "

PRIERE :
 
"Marie, tu es ma Mère, ô Vierge très puissante, Vierge clémente, Vierge fidèle, refuge des pécheurs.
Sois bénie et louée, Mère de mon Rédempteur, Mère des pauvres pécheurs !
Je te salue et je me réjouis à la vue des dons que t’a faits le Tout-Puissant.
Je te salue au nom de tous les hommes, de tous les saints et de tous les anges.
Je te salue et je t’aime par ton divin Fils.
Je te salue avec la pureté de l’Esprit Saint et la sainteté de la Trinité adorable.
O Vierge incomparable, Mère tendre et chérie,
je te salue nuit et jour et dans le temps et l’éternité !"

Source

R/ C'est le mois de Marie
C'est le mois le plus beau
À la Vierge chérie
Disons un chant nouveau.

1. Ornons le sanctuaire
De nos plus belles fleurs
Offrons à notre Mère
Et nos chants et nos coeurs.

2. De la saison nouvelle
Qui dira les attraits
Marie est bien plus belle
Plus brillants sont ses traits.

3. Au vallon solitaire
Le lis par sa blancheur
De cette Vierge Mère
Nous redit la candeur.

4. L'aimable violette
Cherchant l'obscurité,
De la Vierge reflète
La douce humilité.

5. La rose épanouie
Aux premiers feux du jour
Nous rappelle, ô Marie,
Ton maternel amour.

6. Vierge, que ta main sème
Et fasse croître en nous
Les vertus dont l'emblême
A nos yeux est si doux.

7. Fais que dans la patrie
Nous chantions à jamais
Sainte Vierge Marie,
Ta gloire et tes bienfaits.

Source

C'est sur Dieu seul qu'il faut bâtir, en reconnaissant que tu es faible et nu sans lui. Un tel dépouillement est bien le signe que l'union à laquelle Dieu t'appelle est tout sauf une petite consolation qui viendrait en plus du reste, pour compléter le tableau d'une vie honorable. Il s'agit bien de la confiance vitale que le pauvre et le malheureux mettent en Dieu, comme on le voit si bien dans les psaumes. Plus est nu et dépouillé l'esprit qui se jette en Dieu, plus il sera capable de comprendre combien Dieu est tout pour lui. Il n'y a pas de demi-mesure. Devant le péché, il ne s'agit donc pas tant de prendre la décision de revenir à une vie plus honnête, mais de faire reposer ta vie sur le seul fondement solide : Dieu.

Laisse Dieu être Dieu en toi, Petit traité de la liberté intérieure, Jean-Marie Gueullette, Editions Cerf, p.71

***

Cf Maître Eckhart p.58

Sermon 19

Sta in porta domus domini et loquere verbum

Notre Seigneur dit : « A la porte de la maison de Dieu, tiens-toi et proclame la parole et profère la parole ! » Le Père céleste dit une parole et la dit éternellement, et dans cette parole il consume toute sa puissance et dit sa nature divine pleinement dans cette Parole, et toutes créatures. La Parole gît cachée dans l’âme, de sorte qu’on ne la sait ni ne l’entend, à moins qu’on ne lui ménage une écoute dans le fond, autrement elle n’est pas entendue ; plutôt, toutes les voix et tous les bruits il faut qu’ils disparaissent et il faut que ce soit là un calme limpide, un silence. De ce sens je ne parle pas davantage. Maintenant « tiens-toi à la porte. » Celui qui s’y tient, ses membres sont ordonnés. Il veut dire que la partie supérieure de l’âme doit se tenir debout constamment. Tout ce qui est ordonné, il faut que ce soit ordonné sous ce qui est au-dessus de lui. Aucune créature ne plaît à Dieu à moins que la lumière naturelle de l’âme, d’où elle prend son être, ne l’illumine et que la lumière de l’ange n’illumine la lumière de l’âme et ne la prépare et dispose à ce que la lumière divine puisse y opérer ; car Dieu n’opère pas dans les choses corporelles, il opère dans l’éternité. C’est pourquoi il faut que l’âme soit rassemblée et tirée vers le haut, et il faut être un esprit. Là Dieu opère, là plaisent à Dieu toutes les œuvres. Jamais aucune œuvre ne plaît à Dieu qu’elle ne se trouve opérée là. Maintenant « tiens-toi à la porte dans la maison de Dieu. » La maison de Dieu est l’unité de son être ! Ce qui est un, cela se garde le plus volontiers seul. C’est pourquoi l’unité se tient auprès de Dieu et tient Dieu dans sa totalité et ne lui ajoute rien. Là il réside dans l’extrême de lui-même, dans son esse, tout en lui, nulle part hors de lui. Mais, quand il se diffuse, il se diffuse à l’extérieur. Son acte de se diffuser, c’est sa bonté, comme j’ai dit maintenant à propos de connaissance et d’amour. La connaissance délie, car la connaissance est meilleure que l’amour. Mais deux sont meilleurs qu’un, car la connaissance porte l’amour en elle. L’amour s’éprend follement de la bonté et s’y attache, et dans l’amour je suis ainsi attaché à la porte, et l’amour serait aveugle s’il n’y avait connaissance. Une pierre aussi a de l’amour, et son amour recherche le fond. Si je suis attaché à la bonté, dans le premier acte de diffuser, et si je le [= Dieu] prends là où il est bon, alors je prends la porte, je ne prends pas Dieu. C’est pourquoi la connaissance est meilleure, car elle dirige l’amour. Mais amour veut désir, appropriation. Quant à la connaissance, elle n’ajoute pas une seule pensée, plutôt : elle délie et se sépare et court de l’avant et touche Dieu nu et le saisit uniquement dans son être.

« Seigneur, il convient à ta maison qu’elle soit sainte », là où on te loue, et qu’elle soit une maison de prière « dans la longueur des jours ». Je ne vise pas les jours d’ici-bas : lorsque je dis longueur sans longueur, c’est une longueur ; une largeur sans largeur, c’est une largeur. Lorsque je dis tout le temps, je vise alors [un] au-dessus du temps, plutôt : tout à fait au-dessus d’ici-bas, comme j’ai dit maintenant, là où il n’est ni ici ni maintenant. Une femme posa une question à Notre Seigneur, où devait-on prier. Alors Notre Seigneur dit : « Le temps viendra et c’est à présent où les vrais adorateurs prieront en esprit et en vérité. Parce que Dieu est esprit, on doit le prier en esprit et en vérité. » Ce que la vérité est elle-même, nous ne le sommes pas, plutôt : nous sommes certes vrais, [mais il y a] en cela quelque chose de non vrai. Ainsi n’en est-il pas en Dieu. Plutôt : dans le premier jaillissement, là où la vérité jaillit et s’élance, à la porte de la maison de Dieu, l’âme doit se tenir et doit proclamer et proférer la parole. Tout ce qui est dans l’âme doit parler et louer, et cette voix personne ne doit l’entendre. Dans le silence et dans le repos – comme j’ai dit maintenant des anges, qui résident près de Dieu dans le chœur de la sagesse et de l’embrasement – là Dieu dit dans l’âme et se dit pleinement dans l’âme. Là le Père engendre son Fils, et a si grand plaisir dans la Parole et éprouve en sus si grand amour qu’il ne cesse jamais de dire en tout temps la Parole, c’est-à-dire au-dessus du temps. Cela vient bien à nos propos que de dire : « A ta maison convient sainteté » et louange, et qu’il n’y ait rien d’autre là que ce qui te loue. Nos maîtres disent : Qu’est-ce qui loue Dieu ? Le fait l’égalité. Ainsi tout ce qui est égal à Dieu de ce qui est dans l’âme, cela loue Dieu ; lorsque quelque chose est inégal à Dieu, cela ne le loue pas ; comme une image loue son maître qui en lui a imprimé tout l’art qu’il a dans son cœur et qu’il l’a même faite égale à lui. L’égalité de l’image loue son maître sans parole. Ce que l’on peut louer avec des paroles ou prier avec la bouche, cela est une petite chose. Car Notre Seigneur dit une fois : « Vous priez, mais vous ne savez pas ce que vous priez. Viendront de vrais orants, ils adoreront mon Père en esprit et en vérité. » Qu’est-ce que la prière ? Denys dit : Une élévation intellectuelle vers Dieu, voilà qui est prière. Un païen dit : Là où est esprit et unité et éternité, c’est là que Dieu veut opérer. Là ou chair est contre esprit, là où dispersion est contre unité, là où temps est contre éternité, là Dieu n’opère pas ; il ne peut rien en faire. Plus : tout plaisir et satisfaction et joie et bien-être que l’on peut avoir ici-bas, il faut que tout cela disparaisse. Qui veut louer Dieu, il lui faut être sain et être rassemblé et être un esprit et nulle part être au dehors, plutôt : [il lui faut être] emporté vers le haut tout égal dans l’éternelle éternité et par delà toutes choses. Je ne vise pas [seulement] toutes les créatures qui sont créées, plutôt : tout ce qui serait en son pouvoir, s’il le voulait, l’âme doit le dépasser. Aussi longtemps quelque chose est au-dessus de l’âme et aussi longtemps quelque chose est devant Dieu qui n’est pas Dieu, elle ne vient pas dans le fond « dans la longueur des jours ». Or saint Augustin dit : Lorsque la lumière de l’âme, dans laquelle les créatures prennent leur être, illumine celles-ci, il appelle cela un matin. Quand la lumière de l’ange illumine la lumière de l’âme et l’inclut en soi, il appelle cela un milieu de matinée. David dit : « Le sentier de l’homme droit croît et grandit jusqu’au plein midi. » Le sentier est beau et désirable et plaisant et familier. Plus : lorsque la lumière divine illumine la lumière de l’ange et [que] la lumière de l’âme et la lumière de l’ange s’incluent dans la lumière divine, il appelle cela le midi. Alors le jour est en son plus haut et en son plus long et en son plus parfait, lorsque le soleil se tient en son plus haut et verse son éclat dans les étoiles et [que] les étoiles versent leur éclat dans la lune, de sorte que cela se trouve ordonné sous le soleil. Ainsi la lumière divine a-t-elle inclus en soi la lumière de l’ange et la lumière de l’âme, de sorte que tout cela se tient ordonné et dressé vers le haut, et loue ainsi Dieu pleinement. Alors il n’est plus rien qui ne loue Dieu, et tout se tient égal à Dieu – plus c’est égal plus c’est plein de Dieu – et loue pleinement Dieu. Notre Seigneur dit : « J’habiterai avec vous dans votre maison. » Nous prions notre aimable Seigneur Dieu pour qu’il habite avec nous ici-bas, afin que nous en venions à habiter avec lui éternellement ; qu’à cela Dieu nous aide. Amen.

***

Cf : Le Seigneur t'annonce qu'il te fera lui-même une maison. 2 S 7, 11 AELF

Prière du pardon

Source

Prière

Seigneur, Pasteur éternel, tu as inspiré à la bienheureuse Maria Gabriella d’offrir généreusement sa vie pour l’unité des chrétiens ; Par son intercession, accorde à ton Église de voir approcher le jour béni où tous ceux qui croient au Christ, réunis autour de la table de ta Parole et de l’Eucharistie, chanteront tes louanges d’un seul cœur et d’une seule voix. Par Jésus-Christ.

Source

Lorsque mon âme est tourmentée, je pense seulement ceci : Jésus est bon et plein de miséricorde, et, même si la terre devait s’effondrer sous mes pieds, je ne cesserais pas de lui faire confiance. PJ 1192

Ô Seigneur, quoique je ne puisse pas te concevoir et que je ne comprenne pas ton action, j’ai confiance en ta miséricorde. Si c’est ta volonté, Seigneur, que je vive toujours dans ces ténèbres, sois béni. Je te demande une seule chose, ô mon Jésus : ne permets pas que je t’offense jamais en quoi que ce soit. PJ 73